XIV
____Противный горький кофе неприятно раздражает в большей степени хеморецепторы гортани, нежели языка; я морщусь. Остатки этого прискорбного напитка я выплёскиваю в сторону, на дёрн, испепелённый солнцем.
____Я снова вспоминаю волшебство тех наших юных дней, которые через года с другими люди повторить всегда почти бессильны. Моя болезненная ностальгия по прошедшим дням вызвана разложенными передо мною фотографиями. Тогда, в те юные года, когда меж нами чувства только зарождались, мы были ведь неопытны, юны, и оттого выстраивали в головах своих воздушные дворцы мечтаний, обожествляя мир и визави; мы были молоды и полностью открыты с самого начала, с той самой встречи, что произошла в кафе. Потом, заматерев, поднаторев, уже не склонен ты приподнимать полу своей души, ведь тот, кто обнажил её, может обжечься сильно: малейшее пренебрежение, и будто бы оплёван ты, но мы тогда с тобою были влюблены, мы обожали и лелеяли друг друга. Через года юношеская страсть переросла в любовь, но вот такой же сладкой страсти испытать мне опосля не довелось, я был уже умён, расчётлив, много понимал, да, собственно, и те прекрасные создания, что пребывали рядом — им это не в укор, но всё же — не в пример обитателям эдема, наделены были внимательным зрачком ростовщика, отсеивающим навскидку свинцово-силикатное стекло от бриллиантов.
____Убираю фотографии и пускаюсь в поедание себя. Но что же я задумал? Пишу эссе, роман о том, как мы с тобою жили? Пытаюсь явь и жизнь запечатлеть в словах, воображая, будто в них она будет подобна настоящей? Ты думаешь, что это то же самое, что и разбрызгивать мочу на розы? Я чувствую, что должен дать ответ.
____Естественно, сей труд — моя попытка разобраться в своих мыслях, чувствах, прошлом и в тебе. Чем это будет для тебя, не знаю.
____Большая и объёмная работа, цель которой только лишь один читатель. Я не испытывал иллюзий, когда отстучал на клавишах первейшее из предложений экспозиции романа, и даже когда только у меня родилась идея этих мемуаров, зная априори, что сей труд способен будет вызвать интерес лишь у тебя, ну или, быть может, у пары формалистов, да и то, пожалуй, лишь за особенность его создания и, допустим, цель написания труда, но не будем забегать вперёд, хотя после прочтения тобою, думаю, что ждёт его забвение, навряд ли будет что-то вроде той случайности, когда один достопочтенный джентльмен, бродя среди владений другого не менее достопочтенного, но неискушённого в изобразительном искусстве гражданина, нашёл портрет хозяина в синем кафтане, с бородою и усами, несколько раскосыми глазами, изображённого в комнате, где стены на него смотрели сотней завитушек-глаз с зелёных кружащихся от оптического заклинания обоев, делая картину, хоть и раз увиденную, вроде брошки, прикрепляющейся к твоему сознанию, коли оно чутко, позволяя протянуть через жернова коловрата дней образ — в насмешку над наукой, — обессмерченного живописью, доктора Рея. Надеяться на сходную оказию слишком аррогантно к госпоже Фортуне. А потому и этой работой, не попади тебе она, в лучшем случае накормят печку, а то и вовсе вытрут зад. Однако, я не возмущаюсь, утешаюсь аффирмациями тех, кто пережил не меньше тягот и лишений. Воистину же говорил поэт: «Для переживших великий блеф жизнь оставляет клочок бумаги».
____Заимствования, заимствования, заимствования... Как любят упрекать в них те, кто ничего не создаёт, им не понять всю прелесть и особый дух оммажей, пикантную изюминку, которую они несут. Конечно, для несведущих поле с бороною Жана-Франсуа Милле само по себе прекрасно, как картина, но если рядом разместить «Заснеженное поле с бороной» Ван Гога, то творения приобретают новый смысл, отражая дань ученика тому, кто некогда не только вдохновлял, но и учил, быть может, видеть красоту. И потому прекрасно, что пишу я только для тебя, а то бы кто-нибудь ну непременно попытался уличить меня в апроприации.
____Да и вообще ведь кто-то полагает: «Искусству должно быть не персонифицированным». Но мой протест! Искусство — жизнь. И эту жизнь записывают люди! И потому даже личная переписка становится если не искусством, то частью культуры, личные фотографии поэтов, писателей и художников тоже. «Half my life's in books' written pages». Да, я всегда стремился привнести в любую книгу часть чего-то личного, надеясь, что тем самым привношу в неё и часть своей души. Быть может, так я хоть отчасти сохранил её в своих работах. Но если для рукописей есть ротатор, то это же не значит, что есть и для души. Мне часто говорили, что мои творения нужно печатать; и, может, кто-то тоже скажет, что сие эссе достойно спустя время не забвения, а триумфа в массах. Но как это наивно, кто возьмётся вдруг читать мои труды? А уж тем более вот этот, в котором сплошь да рядом густота и мешанина разных слов, аллюзий, даже стиля, а всё неопределённое не любят люди. Вот если роман, пусть будет интересная история, приключение — захватывающий сюжет, фантастика — потребуются монстры и невиданные раньше технологии, а то, что выбивается за рамки принятых шаблонных форм — увольте. И даже все эти слова: «сие», «увольте» — для многих затхлый и тлетворный анахронизм, мне даже как-то заявил один ограниченный читатель-имбецил — доморощенный критик, не меньше, — что, дескать, в современной литературе использовать подобные слова негоже — опять не смог сдержаться, — на что я только улыбнулся. Ну как, скажи мне, объяснить ему, дебилу, что, излагая мысли, я не хочу быть запертым в тюрьму шаблона, мне хочется парить меж строк, играть словами, ведь глупо, если ты имеешь возможность путешествовать, запирать себя в одной стране, а значит, также глупо, живя в нашем веке, открещиваться от античных фресок и средневековых замков, говоря, что это, дескать, пережитки и удел историков-интеллектуалов. Быть может, этот имбецил-читатель не ест традиционной кухни, а жрёт лишь полуфабрикаты: это современно. Здесь надобно бы вставить громкий и раскатистый с горчинкой злобы смех. Увы, такое непосильно книге.
____Возможно, всё это придаёт излишнюю орнаментальность лексике, но это всё же не научный труд, а свободное эссе, которое и пишется-то не для публики, а для тебя одной, а ты-то понимаешь, что писательство моё есть отражение моих же интроспекций и когниции в той форме, которая необязательно должна быть интересна другим людям, но в той, которая, по крайней мере, раньше нравилась тебе за её избыточность, но, как в дальнейшем показал мой опыт, не нравилась редакторам издательств.
____Однако моё писательство мне никогда не виделось какой-нибудь особенной потугой. Перед пустым листом я не пытался что-нибудь нарочито изображать, наоборот, перед бумагой появляется возможность быть таким, какой ты есть: тебе наплевать на мнения, суждения людей, стеснение и неудобство; мне даже кажется, что двух людей на самый честный разговор способна вывести лишь обстоятельная переписка, не сообщения в чате, а вдумчивые письма с рассуждениями и выражением чувств. Конечно, радость или счастье лучше выражать естественно, смотря в глаза друг другу, а вот опосредованность требуется там, где человеку нужно выразить глубокие и важные в его понимании мысли или чувства, да так, чтобы его никто не мог бы перебить или остановить на полуслове. Мне в подтверждение, изложенного выше заключения, хотелось бы здесь приобщить один довольно любопытный документ: твоё письмо, написанное сразу после крупной ссоры. Мне кажется, оно прекрасно иллюстрирует то, как ручка и бумага могут ёмче и доходчивее донести слова, когда язык и губы из-за гнева и обиды пребывают в некоем психозе.
____Говорят, что когда тебе трудней всего, то лучше выговориться на бумаге. Мне не с кем здесь поговорить, поэтому я выговорюсь здесь. Я понимаю, мне кажется, что по приходе ты примешь решение бросить меня, потому что в совместной жизни, в быту я утратила для тебя былую трепетность. Что ж, каким бы ни было твоё решение, я не буду спорить с тобой или осуждать тебя. Единственное, что мне хочется, чтобы ты не таил на меня злость. Я искренне прошу прощения за то, что обидела тебя как-то, задела ненужным словом. Я не хочу, чтобы ты говорил обо мне с ненавистью, ведь, если подумать, в наших отношениях много хорошего. Я не хочу в чём-то тебя обвинять, я прекрасно понимаю, что женщина, с которой прожил несколько лет, может стать уже не такой привлекательной, как в первые месяцы знакомства. Но я думала, что через такой период чувства приобретают иной оттенок, ты же решил ставить эксперименты на моих эмоциях… Прости, я обещала ни в чём тебя не обвинять! Я просто надеюсь, что ты помнишь все хорошие моменты (думаю, их было не так мало), знаешь о совпадении суждений и широте моих и твоих взглядов. Я не знаю совершенно, где и в чём была наша ошибка, когда мы упустили этот момент. Я сейчас хотела написать тираду о том, как мне хочется понимания и поддержки, но потом подумала, что тебе это будет совсем неинтересно. В таком случае я хочу, чтобы мы сохранили человеческое лицо и помнили, кто мы есть, и значат (какое вульгарное слово) ли наши отношения что-нибудь для каждого из нас. Мне правда стало намного легче к концу листа. Я надеюсь, ты не держишь на меня зла, у тебя большое доброе сердце, наверно это я в тебе разглядела сквозь призму своего восприятия.(вместо подписи первая буква твоего имени и точка)
____На другой стороне листа квитанция: месяц, год, номер лицевого счёта, к оплате сумма и чужое имя, ниже адрес.
____Жест твоего отчаяния — тот самый редкий, но прекраснейший обломок, что остался от нашей с тобой эпистолярной хроники. Он примечателен ещё и тем, что это письмо на бумаге, в то время как основной же скоп посланий — переписка электронная, не имеющая по большей части никакой эстетической и хроникальной ценности: прозаические темы, ничего незначащие сообщения. Вот так и получается, что между двух людей переписка достигает своего художественного пика лишь в пору зори любви или её заката, а если не заката, то ошибочно воспринимаемого за него затмения.
____Я понимаю, что тебя на написание письма, пусть кажущегося сейчас довольно скромным, но тогда это воспринималось по-другому, толкнули глубочайшие переживания. Глядя через года назад, конечно, осознаёшь: было глупо даже мыслить, чтобы я серьёзно мог тебя тогда оставить. У нас что-то не ладилось, я донимал тебя, а ты меня ужасно изводила, но мы были семьёй, и я не мог и не хотел тебя одну оставить. Я никогда бы себе это не простил. Вступая с кем-то в отношения, помимо удовольствия ты также возлагаешь на себя
ответственность, которая, как видно даже по одной её орфограмме, прекрасно расставляет точки над изящной гласной i.
____Однако это очень хорошо, что всё вот так тогда случилось. Текст твоего письма довольно краток и пропитан одним и тем же тут и там звучащим лейтмотивом: тебе не хочется меня терять; но среди прочего, прошу заметить, в предпоследнем предложении твоей рукой было выражено то, что я пытался донести до тебя все эти годы!
____Ну а вообще, если удастся на мгновение абстрагироваться от нас самих, то прелесть всех любовных частных переписок в том, что упомянутое в них всегда посвящено двум людям, больше никому. Кто бы ни впутывался в них, они всегда ведутся лишь о двух героях. Не важна форма: краткое это письмо, или огромное эссе-послание, в нём оба вы протагонисты. Однако любопытно то, что если в моих мемуарах у тебя роль главная, то вот в твоих, когда бы вздумала ты их писать, я был бы только эпизодическим героем.
____Не стану сокрушаться, а продолжу своё сирое повествование. И как бы я ни отрекался, а написание романа нашей жизни это же не только прошение к тебе, но и форма апеллирования к вечности, ибо littera scripta manet. Поверь, что в этом нет высокомерия, желание оставить что-нибудь в веках — стремление каждого художника. Ты помнишь, когда Бах писал свою Messe in h-moll, он понимал, что при его жизни это произведение исполнено не будет. Воображать, что горизонт планирование мастера был таковым, что он глядел на несколько веков вперёд, я думаю, неверно, скорее он творил ради искусства, поддаваясь искушениям любого из творцов, но, впрочем, мне ли тебе это объяснять. Уверен, ты всё это и сама прекрасно понимаешь, да и в Бахе разбираешься куда как больше моего. Вот ведь забавно, помню, как ты мне играла зашифрованное в нотах имя Баха. Момент, момент… я даже вспоминаю, как играется оно! Си-бемоль, ля, до, си. Верно? Как видишь, в вечности осталось даже это, и именно поэтому я избегаю в романе хронотопа и поименованности действующих лиц, желая оградить все мои упоминания о тех или иных людях от излишне любопытного зрачка. А если тебе непонятно, почему я не прибегнул к хорошо проверенному способу, когда реальный антропоним маскируют вымышленным именем, то я скажу, что всегда слишком щепетильно относился к человеческому имени. Конечно, если это, скажем так, случайный Имярек, то заменить его мне ничего не стоит, но заниматься шулерством и подтасовывать в реальных мемуарах имена, приёмчик низкий, тем более, когда бы мне пришлось пальмировать и твоё имя, поскольку я боюсь, что этот труд может попасть в чужие руки раньше, чем он попадёт в твои. Необходимо также прояснить и то, что имя твоё было для меня всегда особым. Сейчас, хотя смешно мне это вспоминать и уж тем более в подобные моменты верить, всплывает в памяти один довольно любопытный случай из моего далёкого детства. Я после школы шёл домой и проходил не по короткому пути, каким ходил обычно, а возвращался чуть другой дорогой, проходившей возле дома однокашника. Прекрасно помню место и погоду: была пасмурная осень, и я, пройдя от остановки, вышел через арку дома. Как раз на выходе из арки меня остановил один нетрезвый гражданин, он попросил, чтоб я ему дал мелочь на проезд до дома, в деревню, называющуюся распространённым мужским именем. Я по наивности своей дал то, что было. И тогда он мне поведал, что имеет дар, закрыл глаза и вымолвил, что мою жену будут звать тем самым именем, которое и было у тебя. Но я тебя тогда, естественно, не знал, и почему-то сразу же подумал на свою одноклассницу, которая была ужасно некрасива. Не знаю, отчего мне этот случай так запомнился, а после вовсе вросся в душу. Быть может, оттого, что я уже потом, став взрослым, нитью протянул тебя в тот случай, связав между собою бредни выпившего мужика и твоё имя; а может, даже потому, что я всегда, воспитываясь в постоянстве, верил, что для главного романа жизни нужна единственная женщина, а не массовка.
____Я был всегда последователен в отношении к чему угодно. Даже в искусстве мои вкусы были основательны и, я бы так сказал, тождественны от вида к виду. В любом из городов меня тянуло в старинные кварталы, где мог я насладиться видом стареньких домов, истории, если угодно, подлинной архитектуры. Как знаешь ты, и в языке придерживаюсь я подобных взглядов. Мне нравятся не модные словечки, а то, что было некогда забыто, всё то, что ты не встретишь в повседневной речи, то, что осталось, сохранилось только в старых книгах, в строчках упокоенных поэтов. Как видишь, я последователен, коль я люблю творения давно забытых зодчих, так я и в языке придерживаюсь тех же правил. Конечно, мне не чужды современные красоты языка и его фразеология, как не чужды и некоторые формы и пропорции, которые иной раз громоздит архитектура наших дней, хотя и лексика со временем из-за всё больших коннотаций порождает и полисемию, в которой изначальные значения всё чаще меркнут. Однако на полисемию жалуется чаще тот, кто знает только лишь одно значение; оно и проще, и понятней, чем двоякость или, господи помилуй, упаси, дуальность. Балансировка на весах — плевельное жонглирование словами. Вот чаши: на одной семантика и суть, а на другой лиризм и синтаксис, и не иначе. Стремление людей к дихотомии просто объяснить, им кажется, что смысл теряется за формой, а изящность не способна иметь глубину. Однако я в своём письме настырно, словно пряха, скручиваю строчки и слова, чтобы в итоге получилась семантическая вязь. И воспрещаю, если таковая мысль возникла, даже думать, будто это некий экивок на арахнидов, поскольку то, что связано исключительно горизонтально, апостериори не является сетями, пожалуй, это ближе к гати.
____Вообще, любому, кто со мною не знаком, отчасти может показаться, будто я страдаю от гиперграфии, но ты-то знаешь, что это не так. Меня же не преследует эпилепсия височной доли, как это было с Достоевским, и прочие, насколько я могу судить, психические отклонения, как, например, компульсии; конечно, все мы или большинство подвержены влиянию обсессий и, вытекающих из них, компульсий, но их небольшое присутствие в быту вряд ли должно вызывать тревогу. Да, я прекрасно знаю и о том, что люди с ОКР не признают наличие у себя такового, но, чёрт возьми, не мою же я руки тридцать раз на дню, и было даже время, когда я носил носки по два дня подряд, а вот теперь мне их хватает чуть не на неделю. Однако раз я задался быть искренним, то было бы неправильно умолчать о том, что раньше, если я бывал взволнован, то перед тем, как начать смотреть фильм, я поправлял предметы в комнате, которые могли случайно попасться мне на глаза, и тогда мне казалось, что неправильно свисающий рукав от кофты, что лежит на полке, будет меня отвлекать, и я его непременно убирал, а может быть, и пульт от телевизора лежал неровно, а может быть, какая книга… и было непонятно, кто её так неуклюже положил, и это сильно донимало, ведь одно дело, когда ты ходишь и не обращаешь на неё внимание, а здесь она будет лежать перед экраном или где-то сбоку и мешать мне тем, как, собственно, она неправильно лежит.
____Впрочем, я несколько отошёл от темы, на которую намеревался писать сегодня, а именно посетовать тебе о сложности не только вспоминать, оценивать всё то, что было, но и отражать все эти мысли и явления в словах. Слов в языке немало, но насколько каждое из них способно отражать все наши чувства точно? Конструкции для отражения мыслей, ощущений и воззрений, которые пытаюсь описать я, могут быть до некоторой степени сложны, но только лишь одни они точней других, насколько это можно, отражают смысл, который хочется мне передать. Любая из неточностей в понимании рассеивает долю смысла, чувств, что я переживал, осмысливал и вот сейчас посредством букв тебе транслирую. Ты ведь понимаешь, что язык наш — это алгоритм, каждое слово в нём триггер. Оно либо цепляет тебя, либо нет, либо порождает в твоём разуме понимание содержащейся в нём семантики, либо это просто набор звуков, букв. Но ничего другого, помимо языка, мы не придумали, чтобы передавать на расстоянии мысли. Как же убог язык… То, что рождается в моей голове, транскрибируется в прописные буквы или звуки, а уже потом посредством фоторецепторов или слуховых рецепторов воспринимается тобой, благо если в изначальном виде без вмешавшихся туда возможных аберраций, и потом в твоём мозгу интерпретируется, опираясь на субъективное знание, понимание и восприятие вообще. Язык имеет множество изъянов, но его упрощение, для более простого восприятия, означало бы использование вместо широкого, большого инструментария, более размытого и менее точного.
____Я всё это рачительно описываю лишь за тем, чтоб быть уверенным, что ты поймёшь те сложности, с которыми столкнулся я. И, может быть, мне несколько простишь неточности, а также искажения, которые, как может тебе показаться, я здесь допустил. Я повторюсь, быть может, это даже будет не моя вина, а восприятие твоё интерпретировало их в подобном свете, поскольку все слова, которые мной здесь употреблены, имеют для меня хотя бы малую, но всё же ценность. Мы не способны взять слова в кредит, как даже ни были бы те ничтожны. Речь не даётся человеку в дар, нельзя её выплачивать, как ипотеку, она всегда имеет форму положительного капитала, ведь даже малое дитя приобретает речь тогда, когда оно получает смыслы от воспитывающих взрослых, вот так и тот, кто пишет, говорит о чём-то, размышляя, все эти мысли где-то прочитал, услышал или пережил. Как смог бы я всё это написать, когда бы я с тобою этого не пережил? Вот потому за каждым предложением моим таится жизнь. Всё, что написано здесь мною, пережито, переосмыслено, пропущено через себя не раз, отражено вовне, внутри и вновь возвращено к истоку, преобразившись в чувства, искорку надежды, огонёк, в мечты, туман небытия, раствор любви и огорчения, исподней теплоты души, и сожаления, в тяжести былого, что таскаешь, как каторжанин за собой ядро из чугуна. Ядро это видать издалека. Его не скрыть длинным подолом робы арестанта. Раз оступившись, ты судьбой приговорён на вечные мытарства, пожизненную муку волочить вслед за собой тяжёлый шаровидный скоп воспоминаний, которые иные люди называют счастьем.